{"id":3408,"date":"2025-02-24T23:29:07","date_gmt":"2025-02-25T02:29:07","guid":{"rendered":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/?p=3408"},"modified":"2025-02-24T23:31:03","modified_gmt":"2025-02-25T02:31:03","slug":"salgueiro-mostrara-manifestacoes-culturais-para-fechar-o-corpo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/?p=3408","title":{"rendered":"Salgueiro mostrar\u00e1 manifesta\u00e7\u00f5es culturais para fechar o corpo"},"content":{"rendered":"\n

Escola volta \u00e0 avenida no carnaval com tema de origem africana<\/em><\/p>\n\n\n\n

Foto: Roberto Narciso\/Divulga\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por
CRISTINA INDIO DO BRASIL<\/strong>
\u00a0Ag\u00eancia Brasil<\/p>\n\n\n\n

Salgueiro de corpo fechado \u00e9 o enredo que a vermelho e branco da Tijuca, zona norte do Rio de Janeiro, leva este ano para a Avenida Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed. \u00c9 sobretudo um resgate de uma linha de desfiles da escola que muitas vezes defendeu t\u00edtulos com temas de origem africana.<\/p>\n\n\n\n

O carnavalesco Jorge Silveira disse que o desfile \u00e9 um retorno da escola \u00e0 sua raiz afro-brasileira e \u201cum mergulho s\u00e9rio e profundo na diversidade das culturas religiosas do Brasil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De acordo com o carnavalesco, o Salgueiro se prop\u00f5e a fechar o seu pr\u00f3prio corpo para atravessar a maior encruzilhada do sambista, a Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed, e vai fazer isso recorrendo a toda sua mem\u00f3ria afetiva, aos seus s\u00edmbolos mais fortes. \u201c\u00c9 o Salgueiro descendo o Morro do Salgueiro para poder disputar o carnaval, para poder atravessar aquela jornada de uma forma material e de uma forma espiritual. Nosso enredo consiste em traduzir na avenida todos os rituais ou grande parte dos rituais de fechamento de corpo nas mais diferentes culturas religiosas brasileiras\u201d, afirmou.<\/p>\n\n\n

\n
\"Carnavalesco-Jorge-Silveira-Comunicacao-Salgueiro
Alegoria da Escola de Samba Salgueiro – Foto: Roberto Narciso\/Divulga\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

O pesquisador do Salgueiro, Leo Antan, lembrou que o Salgueiro tem esse pioneirismo de apresentar enredos afro desde a d\u00e9cada de 60 com Fernando Pamplona e Arlindo Rodrigues, carnavalescos que marcaram a hist\u00f3ria do carnaval carioca, por traduzirem essa cultura de enredos africanos e de enredos que falam das hist\u00f3rias negras.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA gente segue nessa vertente acreditando em um reencontro do Salgueiro com a identidade dele mesmo. Reafirmando essa identidade e trazendo de volta essa postura do Salgueiro\u201d, disse Antan \u00e0 Ag\u00eancia Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Enredo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desta vez, a hist\u00f3ria come\u00e7ar\u00e1 a ser contada a partir da chegada na Bahia de africanos mu\u00e7ulmanos escravizados e da heran\u00e7a que veio, sobretudo, dos povos mandingas de Mali, no norte da \u00c1frica. Vai passar tamb\u00e9m outros aspectos da busca da prote\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEssa cultura trazida para o Brasil, das chamadas bolsas de mandingas, reflete em v\u00e1rios rituais e elementos da cultura brasileira de maneira geral. A gente passeia desde a Bahia com a chegada desses escravizados chamados escravos mal\u00eas, passamos tamb\u00e9m pelo Nordeste com a cultura do canga\u00e7o, por elementos ind\u00edgenas, at\u00e9 chegar nas umbandas e nos candombl\u00e9s cariocas\u201d, explicou.<\/p>\n\n\n\n

Leo Antan revela como o enredo, que passeia por regi\u00f5es da cultura brasileira e geogr\u00e1ficas tamb\u00e9m, ser\u00e1 mostrado na avenida. \u201cA gente tem na abertura um olhar para o pr\u00f3prio Salgueiro, o Morro do Salgueiro descendo para a avenida e fechando o seu pr\u00f3prio corpo. A partir disso, a gente come\u00e7a a parte mais hist\u00f3rica que passeia pelo Imp\u00e9rio Mali, do povo mandinga. A gente fala da Bahia e de como esses escravos africanos chegaram ao Brasil. Da Bahia a gente continua no Nordeste para falar do canga\u00e7o que se protegia e trouxe amuletos e patu\u00e1s. O quarto setor \u00e9 ind\u00edgena, ent\u00e3o, a gente passa pelo Norte e Nordeste com grande influ\u00eancia ind\u00edgena, e nos dois \u00faltimos setores a gente volta para o Rio [de Janeiro] para falar da umbanda e do candombl\u00e9 cariocas, da Lapa, desse universo da malandragem carioca\u201d, descreveu.<\/p>\n\n\n\n

Antan disse que o enredo foi resultado de um longo processo que desenvolveu com o carnavalesco Jorge Silveira e o enredista Igor Ricardo, ainda no pr\u00e9-carnaval. \u201cA gente teve algumas outras op\u00e7\u00f5es durante essa prepara\u00e7\u00e3o, mas falou mais alto o desejo da dire\u00e7\u00e3o da escola de fazer um tema que voltasse para essa religiosidade africana. A\u00ed a gente chegou nessa ideia pesquisando a religiosidade brasileira de fazer esses rituais de fechamento do corpo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O desejo da diretoria da escola de samba era tamb\u00e9m o dos componentes, que se identificam muito com os enredos afro. \u201cEles adoram. A gente percebe nos ensaios essa alegria do salgueirense poder se reencontrar e reafirmar isso de maneira muito forte\u201d, observou.<\/p>\n\n\n\n

\"Alegoria-Salgueiro-Roberto-Narciso-Divulgacao
Alegoria da Escola de Samba Salgueiro – Foto: Roberto Narciso\/Divulga\u00e7\u00e3o<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Para o pesquisador, o samba tamb\u00e9m ajudou nessa identifica\u00e7\u00e3o da comunidade salgueirense. \u201cA gente teve tamb\u00e9m a felicidade de escolher um samba incr\u00edvel, que tem um refr\u00e3o muito forte, que chama a comunidade. A gente tem visto essa felicidade com satisfa\u00e7\u00e3o de se reconhecer. \u00c9 muito importante uma escola de samba gerar esse reconhecimento da comunidade e eles comprarem e se sentirem pertencentes \u00e0 ideia\u201d, disse.<\/p>\n\n\n\n

De acordo com Leo Antan, o p\u00fablico pode esperar um desfile com a identidade do Salgueiro, garantindo que, apesar de trazer temas que j\u00e1 foram at\u00e9 mostrados na avenida, a escola vai surpreender.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVamos ter efeitos em alegorias. A gente tem uma equipe de Parintins muito capacitada que trabalhou em todas as alegorias. \u00c9 uma aposta nesse sentido de inova\u00e7\u00e3o e de buscar novos signos para esses elementos das religi\u00f5es de matriz africanas que a gente j\u00e1 viu bastante nos desfiles, mas tamb\u00e9m com a identidade do Salgueiro, quanto do Jorge Silveira, que \u00e9 o carnavalesco que tem o tra\u00e7o muito particular tamb\u00e9m\u201d, adiantou.<\/p>\n\n\n\n

Parintins<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Segundo Antan, a jun\u00e7\u00e3o das alegorias com tecnologia de Parintins e ilumina\u00e7\u00e3o programada conforme a escola vai se apresentando \u00e9 um bom casamento que tem dado bons resultados, e com o Salgueiro n\u00e3o \u00e9 diferente. \u201cA gente teve j\u00e1 nos \u00faltimos carnavais alegorias que se destacaram com esses profissionais, o S\u00e3o Jorge da Vila Isabel [alegoria sensa\u00e7\u00e3o do carnaval de 2023] e outras alegorias. Ent\u00e3o, a gente contratou uma equipe que ficou exclusiva do Salgueiro. S\u00e3o 12 profissionais que vieram do festival [de Parintins] para fazer todas as esculturas e movimentos das nossas alegorias\u201d, revelou o pesquisador.<\/p>\n\n\n

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\"Jucelino-Ribeiro-Arquivo-Pessoal
Jucelino Bel\u00e9m Ribeiro artista de Parintins trabalha nas alegorias do Salgueiro
-Foto: Jucelino Bel\u00e9m Ribeiro\/Arquivo pessoal<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201cEu estava assistindo [na TV] e veio aquela pe\u00e7a do S\u00e3o Jorge e me arrepiou. Eu sabia que eram uns amigos meus que constru\u00edram. Foi um orgulho muito grande para n\u00f3s. \u00c9 a evolu\u00e7\u00e3o que fica marcada. A gente quer um diferencial para deixar al\u00ed, marcado na escola ou no carnaval. S\u00e3o Jorge vai ser lembrado por muitos anos\u201d, garante o artista do Boi Caprichoso Jucelino Bel\u00e9m Ribeiro.<\/p>\n\n\n\n

Este ano \u00e9 o primeiro que ele trabalha no Salgueiro, mas desde 2007 j\u00e1 p\u00f4de dividir a sua experi\u00eancia em outras escolas. A primeira foi a Unidos de Vila Isabel, escola da zona norte do Rio de Janeiro. No in\u00edcio era pintor de arte, e na \u00e9poca em que trabalhou com o ex-carnavalesco da Imperatriz Leopoldinense Cah\u00ea Rodrigues, entre 2014 e 2017, passou a ser ferreiro. Jucelino faz parte de uma equipe de Parintins que veio para o Rio para desenvolver a tecnologia do Boi-bumb\u00e1 no Grupo Especial.<\/p>\n\n\n\n

A imagem que via, l\u00e1 em Manaus, na transmiss\u00e3o dos desfiles, foi o que despertou a vontade de participar desse universo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAgora a gente j\u00e1 tem mais experi\u00eancia na tecnologia. \u00c9 a nossa diferen\u00e7a, principalmente na parte da rob\u00f3tica, com alegorias que se mexem. As coisas todas evoluem e vem todo mundo de l\u00e1 [Parintins]. A gente faz uma maquete e come\u00e7a a constru\u00e7\u00e3o. \u00c9 assim que funciona\u201d, explicou.<\/p>\n\n\n\n

Nesses anos de fun\u00e7\u00e3o no Rio de Janeiro, Jucelino teve oportunidade de integrar uma equipe campe\u00e3. \u201cFoi o ano em que a professora Rosa Magalh\u00e3es foi campe\u00e3. Foi meu \u00faltimo ano que trabalhei l\u00e1 na Vila\u201d, lembrou.<\/p>\n\n\n\n

Jucelino chegou a ficar afastado do carnaval do Rio, mas n\u00e3o resistiu ao contato do Salgueiro. \u201cA diretoria foi at\u00e9 Parintins, a gente teve uma conversa, apresentou o projeto, e isso me interessou. Foi por isso que eu voltei para o carnaval depois de 5 anos. O Salgueiro vai surpreender e muito\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Costureira<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Luciene Ferreira Moreira, 62 anos de idade, \u00e9 costureira do Salgueiro h\u00e1 19 anos, e desde o ano passado coordena o setor importante para o visual da escola. Ela trabalha no barrac\u00e3o na produ\u00e7\u00e3o de fantasias da comunidade, que s\u00e3o distribu\u00eddas pela pr\u00f3pria escola, como das baianas, passistas e alas comerciais.<\/p>\n\n\n\n

\u201cO meu sentimento \u00e9 um sentimento gratificante de ser salgueirense e estar fazendo a roupa. \u00c9 a minha escola de cora\u00e7\u00e3o. Para as pessoas que trabalham na escola de cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 mais gratificante ainda\u201d, disse \u00e0 Ag\u00eancia Brasil.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEu caio em pratos\u201d, revela Luciene ao expressar a emo\u00e7\u00e3o que sente ao ver no desfile as fantasias que produziu no barrac\u00e3o. \u201cQuando o meu amigo falou a escola est\u00e1 linda, a l\u00e1grima desceu e n\u00e3o parei mais de chorar. S\u00f3 parei de chorar quando cheguei perto do Xande de Pilares. Ele \u00e9 a alegria, ele \u00e9 o cara\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O cantor, compositor e ator Xande de Pilares, morou parte da inf\u00e2ncia no Morro do Turano, na Tijuca, e passava momentos na quadra do Salgueiro.<\/p>\n\n\n\n

A proximidade da costureira com o artista foi fortalecida durante uma visita dele ao barrac\u00e3o. \u201cEle fez uma melodia para mim, na hora\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Luciene disse estar animada com a expectativa do desfile. \u201cO samba \u00e9 muito forte, fala de macumba mesmo, porque, gra\u00e7as a Deus, eu sou esp\u00edrita, e s\u00f3 de falar ‘eu adorei as almas’, arrepia a gente e vai arrepiar na avenida com as fantasias tamb\u00e9m\u201d, assegurou.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Escola volta \u00e0 avenida no carnaval com tema de origem africana Foto: Roberto Narciso\/Divulga\u00e7\u00e3o PorCRISTINA INDIO DO BRASIL\u00a0Ag\u00eancia Brasil Salgueiro de corpo fechado \u00e9 o enredo que a vermelho e branco da Tijuca, zona norte do Rio de Janeiro, leva este ano para a Avenida Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed. \u00c9 sobretudo um resgate de uma linha […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3372,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95,6],"tags":[],"class_list":["post-3408","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destaque","category-entretenimento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3408"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3408\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3409,"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3408\/revisions\/3409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/horadanoticiaonline.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}